El mejor consejo para la mujer-esposa.

[7Perla]

A salam ualeikom ua rahmatulaho!

Ibn Hibban narra en su obra Nazahti Al-Fadlaa el consejo de Al-Jattab Mu'laa bin Al-Makhzumi a su hijo. Al final de sus palabras mencionó lo siguiente: "Saber que las mujeres varían más que los dedos de su mano. Así que, se prudente en el trato con ellas. "


Toda mala mujer inevitablemente le hará daño:

El primer tipo:

La mujer que se asombra de sí misma y desprecia a su marido (27).


Si él cumple ella no lo ve, excepto como resultado de su virtud por encima de él (28).


Ella no muestra gratitud por su cortesía. Para sus ojos siempre se queda corto.


Ella pincha con su lengua a él como una espada afilada.


Su imprudencia ha retirado la cubierta de la timidez de su rostro: ella no es tímida de exponerle sus defectos, incluso cuando está delante de los vecinos (29).


Ella es como un perro gruñendo de rabia, ladrando y mordiendo.


La cara de su marido está triste (30), y su honor es violado con la gente.


Ella carga sobre él con malas etiquetas y no se ocupa de sus asuntos mundanos o religiosos.


Por esto, no respeta sus deberes hacia él a pesar de su compañía y los muchos niños que pueden compartir;


No reconoce ningún bien que él hace.


Su intimidad es revelada y hecha pública. Todo lo bueno que él hace es enterrado (31).

Llega la mañana y comienza desanimado y por la noche es reprendido. (32).


Su bebida está corrompida. Su comida solo contiene rabia. Sus hijos se pierden y su casa se destruye (33).


Su ropa está sucia y despeina el cabello. Si él se ríe le hunde hacia abajo (34), y si habla se siente enfermo. Su día es de noche, su noche es la miseria (35).


Ella le muerde como una serpiente viciosa, y pica como un escorpión.

NOTAS:


(27). Concepto que es arrogante, y se inclina constantemente sobre su marido, ya sea por su inteligencia, su tribu, su riqueza, sus credenciales, etc


(28). Ella no le da las gracias, pero debido a su arrogancia intensa, ella piensa todo lo que hace por ella es por su alto estatus por encima de él.


(29). Significado de hablar a él con una voz muy fuerte y bulliciosa inadecuada, hasta el punto que llegue fuera del hogar. Sus modales no animan bajar la voz, sino que se plantee, no ser tímido en aún delante de vecinos o invitados.


(30). Que he mencionado en diferentes lugares: el comportamiento de una mujer aparece en la cara de su marido, especialmente cuando viene de estar en casa. Quien es feliz con la llegada de los huéspedes, ofreciéndoles lo mejor de la hospitalidad: la deliciosa comida y bebida, la hospitalidad y la cara del marido es feliz así, entonces su esposa es más feliz y más entusiasmados con invitados de su marido.


Por otro lado, aquel que su cara es triste, la comida y la bebida no están bien preparados, los platos están sucios, y él es perezoso en honor a sus invitados, a continuación, la certeza de que detrás de él está una mujer que se siente aún más agobiada por la presencia de los invitados.


(31). Ella menciona sus faltas delante de las mujeres, menospreciándole. Independientemente de lo mucho que hace para ella, ella lo oculta frente a la gente, al no reconocer sus actos frente a él o delante de los demás.


(32). Se despierta triste, porque de la noche anterior que ha pasado con esta mujer condescendiente, y por la noche se va a dormir en un estado de disputa, de un día de la catástrofe con ella.


(33). Significado de su arrogancia intensa, ni siquiera ella misma se preocupa por los niños o las pertenencias de la casa. Su hijo es un desastre y la casa, así, todo debido a su negligencia y la falta de apoyo y generosidad.


(34). Significado de la intensa tristeza de su vida, cuando se ríe de los signos de arrepentimiento y remordimiento que aparecen en su rostro, con la sensación de fracaso. Es incluso difícil para él hablar, debido a llegar a romper el desánimo. Buscamos refugio en Allah de este estado.


(35). Significado su día es la noche, debido a los problemas que aborda, y su noche es la miseria de ella también. No hay ninguna fuerza y el poder sino con Allah.

El segundo tipo:

De entre ellas son: La Shafsha'liq (El relajada y mujer perezosa), Sha'sha (La mujer de altura), Salfa'a (La mujer descaradamente mal educada), poseedora de veneno contenido (36), una chispa de luz sin embargo, agotada, se mueve con el viento y vuela con todo el que tiene las alas (37).


Si su esposo dice "No", dice "Sí," Si él dice "Sí", dice "No" (38).


Ella ha nacido para desgracia de él. Ella baja la vista hacia el bien que ha hecho por ella (39), y le resta importancia al compararlo con otros hombres.


Ella lo mueve de un estado a otro, hasta el punto de que su casa se ha convertido en insignificante para él y sus hijos se han convertido en una fuente de aburrimiento.


Su vida se vuelve solo para ella y mira hacia sí misma. Sus hermanos le critican y sus vecinos tienen piedad de él (40).

NOTAS

(36). Ash-Shafsha 'Iiq: El relajada y una mujer perezosa. Ash-Sha'sha: la mujer altíva. As-Salfa: la mujer descaradamente maleducada.


La intención detrás de todo esto es mostrar el alcance de sus malos modales y naturaleza.


(37). Todas estas características indican que no es firme en una opinión. Ella actúa sobre la base de las opiniones de los demás, va a la cama con una vista y despierta con otra posición. Su marido no sabe su estado de ánimo, y ella no está firme en una manera particular.


(38). Esto se debe a su carácter obstinado y arrogante, haciendo que sea feliz con oponerse a su mando y no obedecer su orden.


(39). Ella es la causa de esta humillación, y empequeñece cada buena acción que él hace por ella.


(40). Ella es la causa de su estado sombrío, lo que le hace empezar a odiar a su casa, se aburre con sus hijos, no le gusta su vida marital, y ni siquiera se atiende a sí mismo, hasta el punto que sus vecinos y familiares empiezan a sentir lástima de él.

El tercer tipo:

Al-Warhaa (Una mujer tonta), (41),


No coqueta en su caso, habla con insultos, y es indulgente consigo misma como si a él no le concerniera (42).


Ella está contenta con su amor, se complace con su riqueza (43), y come como un burro de pastoreo.


El sol ha salido y él todavía tiene que escuchar una palabra de ella (44), su comida es rancia; sus ollas están manchadas, su masa para hornear es agria, su agua de cocción es tibia (45), las plantas pueden llegar a crecer dentro de sus pertenencias (46), ella no se involucra en lo más mínimo de las buenas obras (47). Golpea a sus criados y enfurece a sus vecinos (48).


NOTAS:


(41). Al-Warhaa ': La mujer necia. Esta palabra se origina desde la descripción de las nubes, cuando están llenos de lluvia. Este tipo de mujer es afectuosa en el momento equivocado, hasta llegar a una negligencia.


(42). Habla como si estuviera mordiéndose la lengua, y para empeorar las cosas, ella se involucra en asuntos que no se refieren a ella.


(43). Desde su lentitud: Su único objetivo es que su esposo la ama sin poner adelante un esfuerzo de servicio que le ayudará a ganar su amor.


(44). Como una indicación de su pereza, el sol sale y ella todavía está dormida, no hay sonido de ella. Su casa no se ha aspirado u organizada. ¡Cuán grande es este tipo! Además, este punto nos muestra la característica de la mujer completa, que sería lo contrario de este tipo. La mujer completa está activa en el inicio de la mañana, limpiando y el embelleciendo la casa.


(45). Desde su pereza es que, cuando se sirve la comida a su esposo o de invitados, es rancia, no recién hecha. Del mismo modo, los platos están manchadas con partículas de comida vieja y grasa. Y su cocina es tan mala que la masa se ha devengado, el ácido ha fermentado durante un largo periodo de tiempo. Todo esto es de su pereza. Del mismo modo, el agua de cocción es tibia, no bien cocida.


(46). Esta es de las cosas que te hacen reír y llorar. Describiendo la pereza extrema esta mujer, sus pertenencias han estado tanto tiempo sin saneamiento o limpieza que ya la suciedad empieza acumularse en ellas hasta el punto que es como si la tierra donde las plantas pudiesen crecer. Es fundamental que la mujer evite esto, sino que debe tener interés en la limpieza, organización y reorganización de todos los rincones de la casa.

(47). Concepto que no es socialmente interactivo con sus vecinos, colaborando con ellos, echando una mano, y rindiendo homenaje a ellos.


(48). Todo esto se debe a su fracaso en la vida civil, su comportamiento despreciable. Perjudica a su criada y gana la antipatía de su vecino.

El cuarto tipo:

Es la mujer amorosa y cariñosa, bendecida con poder procrear, se puede confiar, mientras que ella está sola, querida por sus vecinos, digna de alabanza, ya sea, en público o privado, generosa y amable en su trato conyugal.

Muchas virtudes, habla en voz baja (49), mantiene la casa limpia, sus sirvientes está bien alimentados (50), sus hijos está bien cuidados (51),


Ella es continua en hacer buenas obras, su esposo se complace.


Ella es tierna y cariñosa amante. Ella es descrita por tener la castidad y hacer mucho bien.


Que Allah te haga, oh hermana, de entre aquellas que siguen la orientación y tienen taqwa, evitan la ira de Allah y se complacen con vuestro tesoro!


Esta es la conclusión de su consejo en el que contiene un mensaje importante de las descripciones loables y culpables de la mujer.


NOTAS:


(49). Esta es la costumbre de la mujer de buenos modales: Suavemente hablando con el marido dándole honor y respetándole. Del mismo modo, al tratar con los niños dentro de la casa. Se ha mencionado anteriormente las mujeres que se exponen para hablar en voz alta delante de los vecinos.

(50). Significado: de su generosidad, un gran servicio, y hábil en la cocina, su sirvienta está muy bien alimentada. ¿Qué pasa con sus hijos y marido?, Sin duda están aún más bien alimentados.


(51). La limpieza de los niños indica la limpieza de la madre, así que siempre se preocupa por tener una buena higiene, ropa limpia, y encima de eso, ser limpios y puros por dentro, de asuntos virtuosos y hermoso discurso.


(Que Allah jawazzal nos proteja de caer en estas características vergonzosas, Amín)

Tomado del Libro: 2o piezas de consejos para mi hermana Musulmana antes del matrimonio, por el noble Sheik Badr bin Ali Al-Utaybi.

Traducido por: Hayat al'andalusia.
Fuente: http://hayatbuscalugarenelparaiso.bl...n%20el%20Islam

[nagnus]

Uff gracias hermana por sta guia la verdad que nunca habia analizado estas coas de una manera asi, creo ke esto nos sirve a todas las nuevas musulmanas para crear un caractyer conveniente con lo ke nos da allah y tambien para ser esposas dignas del esposo y causa de orgullo para ellos... Allah te vendiga y guie para siempre en tu camino...
Allahuakbar, ramadan mubarak